CARNAPAUXIS 2026: Bloco Pai da Pinga divulga música oficial para o Carnaval

ÓBIDOS – O clima do Carnaval já começa a contagiar os foliões de Óbidos. Nesta sexta-feira, dia 5, o site recebeu de Arthur Júnior, um dos coordenadores do Bloco Pai da Pinga, a música oficial do bloco para o Carnapauxis 2026. Intitulada “Pai da Pinga no Trajeto da Alegria”, a canção é de autoria do próprio Arthur e promete embalar os admiradores do bloco durante todo o período carnavalesco do próximo ano.

Conhecido pela animação e pela forte participação popular, o Bloco Pai da Pinga inicia seus arrastões ainda no mês de janeiro, levando alegria, descontração e um verdadeiro espírito carnavalesco às ruas da cidade. Ano após ano, o bloco vem se consolidando como um dos mais aguardados do Pré-Carnapauxis, reunindo uma multidão de brincantes que acompanham seus cortejos cheios de energia.

Escute a Música....

Uma das marcas registradas do Pai da Pinga é a escolha da segunda-feira para ganhar as ruas de Óbidos, sempre com grande concentração de foliões. Além disso, os personagens que integram o bloco chamam a atenção do público, tornando o desfile ainda mais irreverente e atrativo para todas as idades.

O símbolo maior do bloco é o Boi, que remete aos tradicionais bois da época junina, como o Pintadinho e o Pai do Campo. Essas manifestações culturais, que há muitos anos encantavam a população ao sair pelas ruas da cidade, eram acompanhadas de rituais próprios, incluindo a tradicional “Matança do Boi”, geralmente realizada na última apresentação do cordão, resgatando elementos importantes da memória cultural obidense.

Com a divulgação antecipada da música, o Bloco Pai da Pinga sai mais uma vez na frente e reafirma sua presença de destaque no Carnapauxis. A expectativa é repetir o sucesso dos anos anteriores, quando milhares de brincantes participaram dos arrastões animados pela Banda do Pai da Pinga, sob a coordenação de Arthur & Cia.

O que não falta no Bloco Pai da Pinga é Maisena, animação e muito carnaval. O Carnapauxis está chegando, e a folia já tem trilha sonora garantida!

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Criado em 2025-12-06 00:06:04

Prefeitura de Santarém está com inscrições abertas ao processo seletivo simplificado para cargos operacionais

Edital Nº 001/2025‑PMS/SEMAD prevê contratação temporária em diversas secretarias municipais; inscrições vão de 3 a 8 de dezembro

A Prefeitura de Santarém, por meio da Secretaria Municipal de Administração (SEMAD), abriu oficialmente o Processo Seletivo Simplificado Nº 001/2025 – PMS/SEMAD, destinado à seleção de trabalhadores para cargos do “grupo operacional”. O objetivo é atender, de forma emergencial e por prazo determinado, à demanda de diversas secretarias municipais.

De acordo com o edital, as contratações visam suprir “necessidade temporária de excepcional interesse público” em áreas como infraestrutura, meio ambiente, assistência social, turismo, entre outras — abrangendo um amplo espectro da administração municipal.

O processo seletivo terá duas fases: inscrição (habilitatória) e análise documental (eliminatória e classificatória). As inscrições serão feitas exclusivamente pela internet, no site indicado pela Prefeitura , no período de 3 a 8 de dezembro de 2025. Não haverá cobrança de taxa de inscrição.

Podem se inscrever maiores de 18 anos que atendam aos requisitos básicos: escolaridade compatível com o cargo pretendido, regularidade com obrigações eleitorais e militares, idoneidade, entre outros critérios previstos no edital. A jornada de trabalho será de 40 horas semanais.

O certame também prevê formação de cadastro reserva. Candidatos classificados fora do número de vagas ofertadas comporão esse cadastro, podendo ser convocados conforme surgirem novas demandas durante a vigência do processo seletivo.

Para mais informações e acesso ao edital completo, acesse: Edital Nº 001/2025 – PMS/SEMAD

FONTE: Comunicação/PMS

Criado em 2025-12-05 21:54:13

Missa na Capela do Hospital Dom Floriano abre o 10º Festival Esportivo da Caridade em Óbidos

ÓBIDOS – Uma celebração marcada pela fé, emoção e espírito solidário abriu oficialmente o 10º Festival Esportivo da Caridade. A Missa da Caridade foi realizada nesta quinta-feira, dia 4 de dezembro de 2025, na Capela do Hospital Dom Floriano (Santa Casa de Misericórdia de Óbidos), reunindo membros da organização, voluntários e colaboradores do evento.

A celebração foi presidida pelo padre Adalberto, que conduziu o momento religioso com palavras de fé e incentivo, destacando a importância da caridade, da união e do trabalho voluntário em prol do bem comum. Durante a missa, os integrantes da organização receberam bênçãos especiais, simbolizando o compromisso de cada um com o sucesso do festival e com a causa solidária que o evento representa.

O clima foi de emoção e esperança, reforçando os valores de cooperação, empatia e solidariedade que norteiam o Festival Esportivo da Caridade ao longo de suas dez edições. A Missa da Caridade já se tornou um momento tradicional, marcando espiritualmente o início das atividades e fortalecendo o vínculo entre fé e ação social.

O 10º Festival Esportivo da Caridade acontecerá neste sábado, dia 6 de dezembro, na Colônia dos Pescadores Z-19, em Óbidos. A programação contará com diversas modalidades esportivas, além de atividades culturais, Bingão e outras ações voltadas à integração da comunidade e arrecadação solidária.

Para quem não puder participar presencialmente, o evento terá transmissão ao vivo pelas páginas do Facebook da Diocese de Óbidos e do site www.obidos.net.br, permitindo que a população acompanhe e prestigie mais uma edição dessa iniciativa que une esporte, solidariedade e fé.

GALERIA DE FOTOS....

www.obidos.net.br - Informações e Fotos de Márcio Pinto

Criado em 2025-12-05 00:53:22

Vereadora Clara Barbosa denuncia injúria racial e violência política praticadas por servidor da Prefeitura de Óbidos

ÓBIDOS – A sessão da Câmara Municipal de Óbidos (CMO), realizada na terça-feira, dia 2 de dezembro, foi marcada por forte comoção e indignação após denúncia feita pela advogada e vereadora Clara Barbosa (MDB). Mulher e mais jovem parlamentar da história do município, a vereadora utilizou a tribuna para relatar que vem sendo vítima de injúria racial e violência política por parte de um servidor da Prefeitura de Óbidos.

Segundo Clara Barbosa, as agressões ocorrem por meio de publicações nas redes sociais, onde ela vem sendo atacada com termos pejorativos e de cunho racista. Um dos episódios citados envolve a frase “A encardida que não é Clara”, atribuída a Márcio Roberto Franco Soares, conhecido como Márcio Belamita, servidor público que atua diretamente no gabinete da prefeitura.

Em um discurso na CMO, a vereadora relatou o impacto psicológico e político das agressões.“É um sentimento de indignação, frustração e revolta. Sou uma mulher jovem que entrou na política com esperança de promover políticas públicas, especialmente para as mulheres. É inadmissível que, em pleno século XXI, o racismo continue tão presente”, afirmou.

Clara Barbosa ressaltou ainda a gravidade do fato de as ofensas partirem de alguém que ocupa cargo público. “Me sinto violentada e ferida por esse rapaz, que está dentro do gabinete do prefeito. Precisamos lembrar que liberdade de expressão jamais pode ser confundida com liberdade para agressão”, declarou.

A vereadora informou que já encaminhou denúncia ao Ministério Público, onde prestou depoimento, e que há testemunhas do caso. O procedimento, segundo ela, encontra-se em andamento.

Diante do que classificou como novos ataques, Clara afirmou que também comunicará o Ministério Público Eleitoral para que seja investigada a ocorrência de violência política de gênero e raça. Para a parlamentar, o episódio evidencia os desafios enfrentados por mulheres negras na política e a necessidade de enfrentamento firme ao racismo institucional e à misoginia.

Após a denúncia na tribuna, diversas manifestações de solidariedade foram emitidas por entidades e representantes da sociedade civil, declararam apoio à vereadora Clara Barbosa, repudiando os atos de injúria racial e reafirmando o compromisso com o combate ao racismo, à violência política e a qualquer forma de discriminação no município de Óbidos.

Veja....

Criado em 2025-12-04 19:45:30

Jornalista obidense Ronaldo Brasiliense conquista 2º lugar no Prêmio Ampla de Jornalismo

O jornalista obidense (de coração) Ronaldo Brasiliense foi um dos destaques do Prêmio Ampla de Jornalismo, evento que reconhece profissionais que enxergam além da floresta e transformam a informação em instrumento de desenvolvimento regional. A premiação aconteceu nesta quarta-feira, dia 03, e reuniu nomes expressivos do jornalismo paraense comprometidos com a realidade, os desafios e as soluções da Amazônia.

Com apresentação da jornalista Giuliana Marrone, a cerimônia premiou diversas categorias do jornalismo. Ronaldo Brasiliense conquistou o segundo lugar no âmbito estadual com a reportagem especial “Balbina, a maior tragédia amazônica”, publicada no jornal O Liberal. A matéria chamou a atenção do júri pela profundidade da abordagem e pelo resgate crítico dos impactos sociais e ambientais causados pela usina hidrelétrica de Balbina, considerada um dos maiores símbolos de erros de planejamento na região amazônica.

No resultado geral da premiação na Categoria Estadual, os profissionais da TV Liberal e do Jornal O Liberal ocuparam as três primeiras colocações. O primeiro lugar ficou com a jornalista Fábia Sepêda, da TV Liberal, que apresentou a reportagem “Comunidade de Cametá produz soluções para problemas com água”, destacando iniciativas locais voltadas à superação das dificuldades de acesso à água.

O terceiro lugar foi conquistado pelo Programa Bora Lá, da TV Liberal, com a matéria “Homenagem ao Dia da Amazônia”, de autoria de Mauro Cesar Rodrigues de Oliveira Filho, que valorizou a importância ambiental, cultural e social da região.

Na Categoria Nacional o 1º lugar foi foi para  JALÍLIA MESSIAS, com a matéria “Projeto recupera manguezais na Amazônia”, apresentada no Jornal Nacional.

A premiação reforça a relevância do jornalismo comprometido com a Amazônia e evidencia o talento de profissionais da região, como Ronaldo Brasiliense, cuja trajetória orgulha Óbidos e contribui para ampliar o debate público sobre temas essenciais ao futuro da floresta e de seus povos.

Confira todas as premiações...

CATEGORIA ESTADUAL

• 1º lugar: TV Liberal - “Comunidade de Cametá produz soluções para problemas com água”; FABIA MARIA SEPÊDA BRABO
• 2º lugar: O Liberal - “Balbina, a maior tragédia amazônica”; JOSÉ RONALDO FARIAS BRASILIENSE
• 3º lugar: Programa Bora Lá (TV Liberal) - “Homenagem ao Dia da Amazônia”; MAURO CESAR RODRIGUES DE OLIVEIRA FILHO

CATEGORIA NACIONAL

• 1º lugar: Jornal Nacional - “Projeto recupera manguezais na Amazônia”; JALÍLIA MESSIAS
• 2º lugar: Jornal Hoje - “Amazônia perde quase 50 milhões de hectares de florestas em 40 anos”; LAIS CAMPOS DA COSTA NUNES
• 3º lugar: Amazônia Vox - “População do Acre convive com histórico de inundações e enfrenta novos alagamentos”; HELLEN LIRTÊZ

CATEGORIA FOTOJORNALISMO

• 1º lugar: Amazônia 360 - “Fibras da Amazônia: cultura que nasce nas várzeas e que não agride o meio ambiente”; SERGIO RICARDO DE OLIVEIRA
• 2º lugar: Agência Acre - “Do murumuru ao mundo, mulheres do Acre moldam a bioeconomia com saber ancestral e cuidado com a floresta”; PEDRO DEVANI DE FRANÇA NASCIMENTO
• 3º lugar: Revista Cenarium - “Mulheres amazônidas levam biojoias vitrine da COP30”; MARX VINICIUS VASCONCELOS

CATEGORIA DIGITAL

• 1º lugar: UOL Prime - “A verdade sobre o caos climático”; RAQUEL ARRIOLA - IDEALIZADORA PRINCIPALCAROLINE MONTEIRO ARAUJO – COAUTORAFABRÍCIO VENÂNCIO CHAGAS - COAUTOR
• 2º lugar: Sumaúma – Jornalismo do Centro do Mundo - “Pirarucu, o peixe que sabe das secas na Amazônia”; MAICKSON DOS SANTOS SERRÃO
• 3º lugar: Amazônia Vox - “O que é o projeto Lições da Amazônia?”; DANIEL TAVARES

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Criado em 2025-12-04 13:23:47

Defesa Civil entrega 700 cestas humanitárias a famílias ribeirinhas em Óbidos

O município de Óbidos, no oeste do Pará, avança nas ações de assistência às famílias atingidas pelos impactos das cheias com a entrega de 700 cestas humanitárias a comunidades ribeirinhas afetadas pela inundação no Igarapé Grande e região. A ajuda integra a resposta emergencial do Governo Federal, após o reconhecimento do decreto de situação de emergência solicitado pelo município devido aos danos causados pelos fenômenos naturais.

Nesta semana, o Governo Municipal, por meio da Coordenadoria Municipal de Proteção e Defesa Civil (Compedec), realizou uma expedição que percorreu 16 comunidades para garantir a entrega direta dos donativos. A iniciativa teve como objetivo facilitar o acesso das famílias aos benefícios, reduzindo deslocamentos e assegurando que a ajuda chegasse com agilidade aos mais impactados. Além das cestas de alimentos, foram distribuídos kits de limpeza, higiene pessoal, dormitório, bem como colchões e redes.

O reconhecimento da situação de emergência foi subsidiado por um levantamento técnico realizado pela Compedec, que identificou os moradores afetados pelas inundações. Com base nesse diagnóstico, a Defesa Civil Nacional autorizou o envio da ajuda humanitária, viabilizando o atendimento às famílias ribeirinhas que enfrentam prejuízos recorrentes em decorrência das mudanças climáticas.

Moradora da comunidade Amador, Lucirene Vieira destacou a importância da chegada dos donativos no momento certo. “Me sinto feliz porque chegou na hora certa. Não vai ajudar só a mim, mas a minha família toda e demais moradores das comunidades Auerana, Amador e de toda a região. Agradeço o comprometimento da Defesa Civil e do prefeito Jaime Silva para que essa ajuda chegasse até a gente”, afirmou.

Já Elvis Cerdeira, da comunidade Auerana, enfatizou os desafios enfrentados pelos ribeirinhos diante da alternância entre estiagens severas e cheias intensas. “Vivemos tempos difíceis, com seca grande e logo depois cheia grande. Isso afeta diretamente a pesca e o nosso sustento, por isso essa ajuda é tão importante”, ressaltou.

Foram contempladas as comunidades Ilha Grande (São João, Núcleo Santana e Nossa Senhora das Graças), Vila Barbosa, Vila Vieira, Vila Poranga, Ipaupixuna (Menino Deus e São Jorge), Amador, Auerana, Januária, Ilha da Capivara, Igarapé do Pinto, Nossa Senhora das Graças (Paraná de Baixo) e Liberdade. No caso do Igarapé Grande, onde a navegação foi inviabilizada após uma tapagem — acúmulo de vegetação no leito do igarapé —, os moradores receberão os donativos na sede da Defesa Civil.

A coordenadora da Defesa Civil de Óbidos, Laura Baima, informou que, mesmo com a proximidade do período chuvoso, a estiagem ainda impõe dificuldades às populações da várzea. Segundo ela, um novo decreto, desta vez em decorrência da seca, já está em fase de elaboração para ampliar o atendimento às famílias. Paralelamente, a Compedec intensifica o planejamento e o monitoramento das áreas vulneráveis, antecipando ações de resposta e mitigação aos possíveis impactos das próximas cheias.

Galeria de Fotos....

Fonte: Comunicação/PMO

Criado em 2025-12-03 20:50:22

A partir de 1º de janeiro só poderão transitar no Estado bovinos e bubalinos com identificação individual e GTA em dia

Daqui a 30 dias, o rebanho paraense que for circular no Estado ganha mais segurança sanitária com a identificação individual e GTA. Produtores precisam ficar atentos às novas normas de defesa agropecuária, alerta a Adepará.

A Agência de Defesa Agropecuária do Pará (Adepará) alerta os produtores rurais paraenses para o início do prazo oficial que tornará obrigatória a identificação individual de bovinos e bubalinos com brincos — visual e eletrônico — e a Guia de Trânsito Animal (GTA) em dia. A medida passa a valer daqui a 30 dias, a partir de 1º de janeiro de 2026, conforme previsto no planejamento de implantação do programa Pecuária Sustentável.  

Para manter o rebanho livre de doenças e protegido, o Governo do Pará, por meio da Adepará, realiza a identificação individual dos bovinos e bubalinos para produtores com até 100 animais. Com acesso a esse tipo de tecnologia, a medida garante maior gestão e segurança para produtores.

Rebanho mais protegido - Para Barbra Lopes, médica veterinária e gerente de Cadastro Agropecuário e Rastreabilidade da Adepará, a rastreabilidade chega para proporcionar ao produtor melhor desenvolvimento da sua produção.

“Unindo esforços entre iniciativa público e privada, a rastreabilidade animal chega para o produtor com um único objetivo, de garantir controle sanitário e melhorar o desenvolvimento da produção do rebanho. Não é só um brinco, a identificação individual permite que o produtor passe a ter acesso a uso de tecnologia no campo, fazendo uma gestão mais qualificada e segura do seu rebanho”,  comenta a gerente.

“A logística do Marajó é bem diferente, a forma de produção, o manejo, é um ganho significativo para todos nós marajoaras, para que a gente consiga alcançar e se firmar no mercado. Todo passo dado em busca do uso de tecnologia, inovação e controle para a garantia de qualidade é fundamental”, disse a proprietária da fazenda Mironga, em Soure, no Marajó, Gabriela Goveia.

Rastreabilidade em contagem regressiva - O futuro da pecuária sustentável começa no Pará. A partir de 1º de janeiro de 2026, só poderão transitar no Estado os animais bovinos e bubalinos que tiverem identificação individual e GTA em dia. Para produtores com até 100 animais, o Governo do Pará, por meio da Adepará, realiza a doação dos brincos de identificação. Já os pecuaristas com rebanho superior a essa quantidade poderão adquirir os materiais em revendas agropecuárias cadastradas junto à Agência, distribuídas nos municípios paraenses.

Procure as unidades regionais da Agência de Defesa para adquirir os elementos de identificação ou tirar dúvidas sobre o Sistema de Rastreabilidade Bovídea do Pará.

Fonte: Adepará

Criado em 2025-12-02 22:09:26

MRN realiza 4ª Feira Quilombola com foco na educação antirracista e valorização das tradições regionais

A MRN promoveu a 4ª Feira Quilombola, com o tema “Caminhos para uma Educação Antirracista – Respeitando as Diferenças”, no último dia 25 de novembro, em Porto Trombetas, distrito de Oriximiná (PA). A iniciativa integra o pilar Raça e Etnia do programa MRN para Todos e reuniu representantes de comunidades quilombolas, ribeirinhas, empregados e parceiros em um encontro marcado pela cultura, diversidade e fortalecimento das identidades tradicionais da região.

Com apresentações culturais, comidas típicas, artesanato, biojóias e um desfile de trajes étnico-culturais, a feira reforçou o compromisso da empresa com o respeito às diferenças, o incentivo ao empreendedorismo local e a valorização da história e dos povos que compõem o território.

Durante a Feira Quilombola, foram divulgados os selecionados do Concurso de Redação Palavras que Transformam: Construindo um presente antirracista. A iniciativa premiou os 1º, 2º e 3º lugares do Ensino Médio e do Fundamental II, com produções voltadas para a temática racial. O objetivo foi encorajar o público juvenil a refletir e contribuir para a construção de uma sociedade mais justa e igualitária.

Para Silvia Rocha, moradora do Quilombo Boa Vista, a feira representa um espaço de visibilidade e reconhecimento. “A 4ª feira quilombola representa respeito à nossa história e à nossa diversidade. Dá oportunidade para que a gente traga a nossa cultura, mostre que preto não é só descendente de escravo, mas é uma pessoa com dignidade, história, beleza e identidade. Um evento como esse, dá muita visibilidade para nossa história e mostra toda a nossa riqueza”, destacou.

Quem também celebrou os resultados proporcionados pela feira foi Zeneide Barreto de Souza, moradora ribeirinha da comunidade Lago do Ajudante, em Porto Trombetas. “A feira trouxe mais desenvolvimento para a nossa comunidade. Participo desde a primeira edição e isso já deu liberdade para trabalharmos o artesanato e mostrarmos a nossa cultura, que até então não tinha espaço. A feira fortaleceu muito essa produção, porque antes não tínhamos onde expor. Hoje, temos vontade de continuar criando e apresentando nosso trabalho”, comentou.

Para Lidiane Simões, membro do pilar de Raça e Etnia do programa MRN para Todos, que atua no departamento de Gestão de Desenvolvimento de Pessoas da MRN, reforçou o papel da educação e da representatividade no enfrentamento ao racismo. “O principal objetivo da MRN é trazer visibilidade para esse tema e para o território onde estamos inseridos. Existem vários territórios quilombolas ao nosso redor, e é fundamental conhecer sua cultura e identidade. Educação é a base de tudo: quando unimos educação e práticas antirracistas desde a infância, formamos um olhar que entende a diferença como algo normal e que reforça o respeito ao próximo”, explicou Lidiane.

Lenilton Santos de Jesus, analista de Relações Comunitárias da MRN e membro do Pilar Raça e Etnia do programa MRN para Todos, explicou que a feira cumpre um papel essencial na preservação das tradições locais. “A Feira Quilombola foi criada para fomentar e fortalecer a cultura regional das comunidades quilombolas e ribeirinhas. O tema deste ano reforça a importância do cuidado nas relações e na forma como nos referimos às diferenças. A feira traz esse fortalecimento das identidades e raízes ao permitir que sejam mostrados os produtos, as danças e as práticas culturais das comunidades, incentivando também o empreendedorismo local”, ressaltou.

A 4ª Feira Quilombola reforça o compromisso da MRN com a promoção da diversidade, o diálogo e o respeito às tradições, contribuindo para uma educação antirracista e para o desenvolvimento sustentável das comunidades vizinhas ao empreendimento.

Galeria de Fotos....

FONTE: Comunicação / MRN

Criado em 2025-12-02 20:51:32

TERÇA DA CULTURA POPULAR: “Agora, Inês é Morta”

Célio Simões (*)

A frase se tornou um ditado popular que expressa uma decisão já foi tomada, uma ordem expedida, um fato consumado, uma oportunidade perdida ou um erro grave cometido, sem possibilidade de retorno. Quando é utilizada, reflete de imediato uma situação irreversível do ponto de vista fático, perante a qual qualquer ação no sentido de modificá-la, revela-se inútil. 

Por incrível que pareça, essa expressão se originou numa tocante história de amor entre D. Pedro I, príncipe herdeiro de Portugal e dona Inês de Castro, nos idos do século XIV. A partir da tragédia que permeou esse relacionamento amoroso, seu significado é apenas um – de que não adianta fazer ou tentar fazer coisa alguma ou chorar pelo leite derramado, pois a situação não se reverte, o estrago já está feito, o que era possibilidade virou certeza, restando induvidoso ser tarde demais para resolver ou mitigar o problema.

A charmosa Inês de Castro era a dama de companhia predileta da esposa do príncipe D. Pedro I. Era filha de D. Pedro Fernandes de Castro, mordomo-mor do rei D. Afonso XI de Castela e da dama portuguesa Aldonça Lourenço de Valadares. Seu pai era neto, por via ilegítima, de D. Sancho IV de Castela, um dos fidalgos mais poderosos do Reino de Castela. 

Pedro, herdeiro do trono português, casou-se com dona Constança, porém foi pela sua mais bela dama de companhia que ele viria a se apaixonar perdidamente, ficou por ela, como dizem vulgarmente, “arriado dos quatro pneus”. E esse proibitivo romance obviamente não foi aceito pela Corte, na conservadora Europa daquele tempo. E tamanho foi o incômodo daquele romance de alcova, que o Rei de Portugal mandou exilar dona Inês de Castro num distante castelo, situado nos limites da fronteira com a Espanha, esperando que o proposital isolamento operasse o efeito do esquecimento entre os dois, tentativa vã - diga-se de passagem - pois apesar nos limitados meios de comunicação daquele século, os amantes continuavam a se corresponder frequentemente, como de resto acontece nas melhores famílias da atualidade.

Com a morte de dona Constança, surgiu para D. Pedro a oportunidade de ouro de finalmente realizar seu sonho e desposar dona Inês, mesmo contra a vontade paterna. Por isso fez gestões no sentido de providenciar seu imediato regresso à Corte para com ela se unir, desta vez sem impedimentos, o que não foi suficiente para deixar de escandalizar a nobreza de Portugal, fazendo surgir  aberta hostilidade entre pai e filho, pois era intenção do rei realizar o casamento do seu primogênito com uma dama da nobreza, de sangue azul, iniciativa solenemente repudiada por D. Pedro, que recusou incisivamente esse novo casamento de fachada, com alguém que não amava.

Do relacionamento dos dois amantes, visto pela nobreza como absurdamente irregular, resultou intensa prole (4 filhos), o que serviu para agravar ainda mais as já deterioradas relações entre o Rei e o Príncipe, exacerbada pela boataria da ameaça política dos fofoqueiros de plantão, que se dedicavam a especular quem seria desses rebentos o futuro herdeiro do trono, todos torcendo para que o Rei D. Afonso IV tomasse uma posição mais firme, drástica se fosse necessário, no sentido de pôr fim àquela incômoda e instável situação.

Essa oportunidade surgiu quando o Rei, aproveitando a ausência de D. Pedro em rápida viagem, foi pessoalmente com alguns fiéis escudeiros até onde se encontrava dona Inês e sem mais delongas, a executaram sem piedade, provocando sua morte, como era de se esperar, a profunda fúria e justificada revolta de D. Pedro contra D. Afonso IV, situação que perdurou até o falecimento deste último, quando então D. Pedro se tornou de fato e de direito o oitavo rei de Portugal em 1357, com o título de D. Pedro I. 

Vendo-se legitimado no trono, fez o novo monarca o que toda pessoa vingativa faz com seus adversários, ontem ou hoje: perseguiu e matou de forma particularmente cruel e sofrida cada um dos assassinos de D. Inês, arrancando-lhes o coração antes do golpe fatal, escapando ileso apenas um deles, que conseguiu fugir para a França e já em seu leito de morte, anos depois, conseguiu ser perdoado pelo seu abominável crime.   Consumada a vindita, D. Pedro mandou construir um imponente túmulo para D. Inês de Castro no mosteiro de Alcobaça, para onde trasladou o corpo de sua amada.

Reza a lenda que antes da inumação do corpo para sua definitiva morada, Dom Pedro I promoveu uma macabra cerimônia de coroação do cadáver, obrigando todos os nobres da corte, que antes a hostilizavam, a beijarem a mão sem vida do cadáver, como forma de submissão, desagravo e público reconhecimento de que ela fora um dia a verdadeira rainha de Portugal.

Outra lenda, tão improvável quando essa, diz que as lágrimas de D. Inês, vertidas quando estava prestes a ser assassinada pelo Rei e seus asseclas, formaram a Fonte das Lágrimas em Coimbra, no interior da Quinta das Lágrimas belo sítio cercado por jardins exuberantes e matas históricos (onde também existe a Fonte dos Amores) à margem esquerda do Rio Mondego, que nasce na Serra da Estrela e deságua no Atlântico junto à Figueira da Foz.. 

Com um tema propício a tantas especulações e usado popularmente para definir situações irremediáveis, a música popular brasileira não deixou por menos e a banda CE-040, concebeu uma música com essa temática, cuja letra se inspira no controvertido episódio da história portuguesa, aqui narrado:

“Agora é tarde, Inês é morta...
Cedo ou tarde, pouco me importa.
Depois, quem era essa Inês?
E o que foi que ela fez?
Ao menos não dessa vez,
Não quero ouvir clichês. Sou eu que vou dizer,
Querer pra mim é poder.
Posso chorar no leite derramado (...)”.

A expressão popular “AGORA, INÊS É MORTA” tornou-se também o nome de banda de punk paulista, que com sucesso, lançou um EP de 6 músicas e outro de 2 denominados INÊS É MORTA (em 2018); os EPs “Abismo” (em 2019); “Mentir” (em 2020), “Sozinha” (2021), “Espectro do Tempo” (em 2021), “Quarta Parede” (também 2021) e “Apogeu”, já no ano de 2022, quando felizmente foi superada a fase mais aguda da pandemia do Covid19, de triste, sofrida e desagradável memória para todos nós

(*) CÉLIO SIMÕES DE SOUZA é paraense, advogado pós-graduado em Direito e Processo do Trabalho, escritor, professor, palestrante, poeta e memorialista. É membro da Academia Paraense de Letras, membro e ex-presidente da Academia Paraense de Letras Jurídicas, fundador e ex-vice-presidente da Academia Paraense de Jornalismo, fundador e ex-presidente da Academia Artística e Literária de Óbidos, membro da Academia Paraense Literária Interiorana, da Academia de Letras e Artes da Polícia Militar do Pará e da Confraria Brasileira de Letras em Maringá (PR). Foi juiz do TRE-PA, é sócio efetivo do Instituto Histórico e Geográfico do Pará, sócio correspondente do Instituto Histórico e Geográfico do Tapajós, fundador e membro da União dos Juristas Católicos de Belém e membro efetivo do Instituto dos Advogados do Pará. Tem seis livros publicados,é coautor de outros quatro e recebeu três prêmios literários.

Criado em 2025-12-02 16:26:41

Contran aprova resolução que retira exigência de autoescola para CNH, veja as mudanças

O Conselho Nacional de Trânsito (Contran) aprovou, nesta segunda-feira (1º), a resolução que muda o processo de obtenção da Carteira Nacional de Habilitação (CNH). A principal mudança é o fim da obrigatoriedade de frequentar aulas de autoescola na preparação para os exames teórico e prático dos departamentos de Trânsito (Detrans). Com isso, o custo para tirar o documento, deve cair em 80%. 

Após passar por consulta pública, o texto proposto pelo Ministério dos Transportes foi aprovado por unanimidade pelo Contran e entrará em vigor assim que for publicada no Diário Oficial da União.

De acordo com a pasta, o objetivo das mudanças é modernizar o processo de obtenção da CNH e tornar o documento mais acessível e barato para a população, especialmente nas categorias A (motocicletas) e B (veículos de passeio). Segundo dados da Secretaria Nacional de Trânsito, 20 milhões de brasileiros já dirigem sem habilitação e mais 30 milhões têm idade para ter a CNH mas não possuem o documento.

Além de tornar o trânsito mais seguro, o ministro dos Transportes, Renan Filho, argumenta que a proposta também busca promover a inclusão produtiva.

 “O Brasil tem milhões de pessoas que querem dirigir, mas não conseguem pagar. Baratear e desburocratizar a obtenção da CNH é uma política pública de inclusão produtiva, porque habilitação significa trabalho, renda e autonomia. Estamos modernizando o sistema, ampliando o acesso e mantendo toda a segurança necessária”, afirmou, em comunicado.

A resolução prevê que o candidato possa escolher diferentes formas de se preparar para os exames teórico e prático, que continuarão obrigatórios para a emissão da CNH. Ainda segundo Renan Filho, são esses exames que atestam se o condutor está devidamente capacitado para dirigir.

“O novo modelo segue padrões internacionais adotados por países como Estados Unidos, Reino Unido e Canadá, onde o foco é a avaliação, não a quantidade de aulas”, explicou.

Veja as principais mudanças: 

Abertura do processo

• Poderá ser feita pelo site do Ministério dos Transportes ou pelo aplicativo da Carteira Digital de Trânsito (CDT).

Aulas teóricas

• O Ministério dos Transportes irá disponibilizar todo o conteúdo teórico online, gratuitamente. 
• Quem preferir poderá estudar presencialmente em autoescolas ou instituições credenciadas.

Aulas práticas

• A exigência de aulas práticas passará das atuais 20 horas-aula para 2 horas. 
• O candidato poderá escolher entre: autoescolas tradicionais, instrutores autônomos credenciados pelos Detrans ou preparações personalizadas. 
• Será permitido uso de carro próprio para as aulas práticas

Provas

• Mesmo sem a obrigatoriedade das aulas, o condutor ainda é obrigado a fazer as provas teórica e prática para obter a CNH. 
• Outras etapas obrigatórias como coleta biométrica e exame médico devem ser feitas presencialmente no Detran. 

Instrutores

• Os instrutores autônomos serão autorizados e fiscalizados pelos órgãos estaduais, com critérios padronizados nacionalmente.
• A identificação e o controle serão integrados à Carteira Digital de Trânsito.

www.obidos.net.br  - Informações Agência Brasil

Criado em 2025-12-01 22:57:30

Lançado PIX da Caridade em prol da Santa Casa de Misericórdia de Óbidos

Nesta segunda-feira, primeiro de dezembro foi lançado o PIX da Caridade, uma iniciativa em prol da Santa Casa de Misericórdia de Óbidos, que busca mobilizar a solidariedade da comunidade para ajudar na manutenção do hospital.

O PIX da Caridade é mais uma forma prática e segura para que a população possa contribuir com qualquer valor, diretamente para a instituição. A chave PIX é Este endereço de email está sendo protegido de spambots. Você precisa do JavaScript ativado para vê-lo. ou  QR Cod, no final desta matéria.

No próximo sábado, dia 06 de dezembro, a partir das 12h, será realizado o Festival da Caridade, em sua décima edição. O evento contará com sorteios de rifas, praça de alimentação e apresentações musicais de artistas locais, na Colônia Z19.

As rifas podem ser adquiridas em diversos pontos de venda no comércio de Óbidos, e os sorteios serão realizados durante a live, com transmissão ao vivo. Participar é simples: basta acompanhar as transmissões e aproveitar para contribuir com o PIX ou adquirir as rifas.

Toda arrecadação será destinada exclusivamente para a manutenção da Santa Casa de Misericórdia, uma instituição que desempenha um papel fundamental na saúde da região.

Seja solidário! Sua doação faz a diferença.

QR COD....

www.obidos.net.br  - Com informações e fotos Mauro Nayan e Coordenação do Festival da Caridade

Criado em 2025-12-01 20:29:59

ÓBIDOS: Jovens recebem o Sacramento do Crisma na Catedral de Sant’Ana

ÓBIDOS – A Catedral de Sant’Ana foi palco, neste sábado (29), de um momento marcante para a Igreja Católica em Óbidos. Durante celebração presidida por Dom Bernardo Johannes Bahlmann, bispo da Diocese de Óbidos, 61 jovens receberam o Sacramento do Crisma, reunindo familiares, padrinhos e a comunidade católica obidense.

A missa foi marcada por emoção, alegria e profundo significado espiritual. Para os crismandos, o rito representa um passo decisivo na caminhada de fé cristã, ao confirmar o batismo e conceder plenamente o dom do Espírito Santo. Na tradição da Igreja, o Crisma fortalece os jovens para assumirem com responsabilidade sua missão como testemunhas de Cristo no mundo.

Durante a homilia, Dom Bernardo destacou a importância do sacramento na vida dos fiéis, ressaltando que, a partir desse momento, os crismados são chamados a um compromisso mais ativo com a evangelização e a vida comunitária. “Receber o Crisma é assumir, de forma consciente, a missão de anunciar e viver a Palavra de Deus”, enfatizou o bispo.

A celebração também foi um momento de renovação da fé para toda a comunidade presente, reforçando valores como serviço, amor ao próximo e participação na vida da Igreja. Os jovens, agora confirmados na fé, renovaram o compromisso de seguir os ensinamentos de Cristo e contribuir com suas comunidades, tornando-se exemplos de esperança e solidariedade.

Ao final da missa, familiares e amigos celebraram a conquista espiritual dos crismados, reconhecendo a importância desse sacramento como início de uma vida cristã mais madura e participativa.

Que este momento seja apenas o começo de uma trajetória iluminada pela fé, fortalecendo as famílias e as comunidades católicas de Óbidos.

Galeria de fotos…

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Criado em 2025-12-01 15:04:18

ORIXIMINÁ: Famílias quilombolas de boa Vista recebem benefício habitacional do Governo Estadual

Ação da Cohab garante dignidade habitacional a 60 famílias da comunidade remanescente, a mais antiga titulada no Estado. 

O Governo do Pará, por meio da Companhia de Habitação do Pará (Cohab), entregou neste sábado (29) benefícios do programa Sua Casa Quilombola para 60 famílias da comunidade remanescente de quilombo Boa Vista, em Oriximiná, na Região de Integração do Baixo Amazonas.

O diretor-presidente da Cohab, Manoel Pioneiro, destacou que Boa Vista é a comunidade quilombola titulada mais antiga do Pará e ressaltou o compromisso da gestão estadual em ampliar direitos e promover cidadania.
“No último dia 19 entregamos 50 benefícios para famílias da região Nordeste do Pará, reafirmando o compromisso do governo Helder e Hana com a promoção da dignidade e da cidadania ao implementar o projeto Sua Casa Quilombola. Esta iniciativa representa um marco na efetivação dos direitos das comunidades remanescentes de quilombo, garantindo acesso à moradia adequada e fortalecendo a identidade cultural desses povos”, afirmou.

A implantação do programa resulta de parceria entre a Cohab e a Secretaria de Igualdade Racial e Direitos Humanos (Seirdh).

Dignidade e fortalecimento comunitário

Presente na ação, a gerente executiva de Assistência Social da Cohab, Patrícia Carvalho, ressaltou que o programa vai além da construção de moradias. “O programa não se limita à construção de casas; ele simboliza respeito, inclusão e justiça social. Cada família beneficiada passa a ter melhores condições de vida, e cada comunidade atendida fortalece sua trajetória de resistência e valorização histórica. Estar na comunidade quilombola, em Oriximiná, foi profundamente marcante. Testemunhar a alegria de cada família reforçou para mim que este projeto é sobre construir esperança, identidade e pertencimento”, enfatizou.

O projeto Sua Casa Quilombola prevê o atendimento de cerca de 300 famílias por ano, garantindo apoio financeiro para aquisição de materiais de construção destinados à edificação, reforma, ampliação ou adaptação de moradias.

Morador da comunidade, o quilombola Reginaldo dos Santos Melo destacou o impacto da iniciativa. "O benefício vai ajudar muito a comunidade Bela Vista, inclusive eu também vou poder fazer melhorias na minha casa. É uma ajuda muito grande, porque temos dificuldades aqui no quilombo, principalmente com moradia, e agora vamos poder ter uma casa bem melhor para nossas famílias”, afirmou.

O benefício do Sua Casa pode chegar a até R$ 21 mil. Desde a implantação do programa, em 2019, mais de 156 mil famílias já foram contempladas em todo o Pará.

FONTE: Agência Pará

Criado em 2025-12-01 14:13:23

Academia Artística e Literária de Óbidos reelege diretoria para novo mandato

A Academia Artística e Literária de Óbidos (AALO) confirmou a reeleição de sua diretoria para o próximo triênio, em processo eleitoral conduzido pela Comissão Eleitoral formada por Alberto Rogério Silva, Aucimário Santos e Nelson Adson do Amaral. O relatório oficial da eleição foi divulgado na quarta-feira, dia 27, e apontou que a única chapa inscrita, encabeçada pelo jornalista Aristides Chaves Dias, foi reconduzida ao comando da instituição por aclamação, uma vez que não houve concorrência.

Com o resultado, Aristides Chaves Dias e sua equipe continuam à frente do Silogeu até 2028, quando está prevista a realização de nova eleição. A reeleição reflete o reconhecimento ao trabalho desenvolvido pela atual gestão, que promoveu avanços significativos para o fortalecimento institucional e a valorização da produção cultural e literária local.

Entre as principais conquistas do último mandato, destaca-se a regularização da Academia com a obtenção da Certidão Nacional de Pessoa Jurídica (CNPJ), medida fundamental para ampliar o acesso a editais e parcerias. A diretoria também viabilizou o lançamento de um livro reunindo obras de diversos acadêmicos, por meio de Edital Municipal de Cultura, com recursos da Lei Aldir Blanc.

Outro ponto de destaque foi o incentivo direto à produção literária dos membros da AALO. Com recursos próprios, a gestão contribuiu financeiramente para parte da edição de dez livros, todos lançados com o selo oficial da Academia, fortalecendo a visibilidade dos autores e o papel da instituição como promotora da literatura regional.

Segundo o presidente reeleito, uma das propostas centrais para o novo mandato é entregar a Academia Artística e Literária de Óbidos com sede física própria na cidade. A iniciativa visa assegurar um espaço permanente para reuniões, eventos culturais, lançamentos de livros e atividades voltadas à comunidade.

Diretoria da AALO – Gestão 2025–2028

• Presidente: Aristides Chaves Dias
• Vice-presidente: Carlos Augusto Sarrazim Vieira
• Secretária-geral: Marilene Castro Barros
• Secretário-adjunto: José Raimundo Farias Canto
• Tesoureiro: João de Jesus Farias Canto
• Bibliotecário: Claudio Jorge de Castro
• Conselho Fiscal: Antonio dos Reis Pereira, Célio Augusto Oliveira Simões e Otávio dos Santos Albuquerque

A atual diretoria reafirma o compromisso de ampliar ações culturais e fortalecer a Academia como referência artística e literária em Óbidos e na região.

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Criado em 2025-11-29 22:16:27

VÃO CUIZANDO!, artigo de Jorge Ary Ferreira

Jorge Ary Ferreira. 

Gostaria, hoje, de me reportar a um assunto que nem sempre é visto com bons olhos por parte da sociedade, principalmente por aquela classe que, no bom sentido é claro, podemos chamar de “bestas da cara”. São pessoas que acreditam que a maneira de ser ou de falar de alguém representa, fielmente, o seu caráter, sua essência e sua forma de pensar. Muito pelo contrário. Para ilustrar isso, cito alguns exemplos.

De forma equivocada e até grosseira, já fui deselegante com uma pessoa que me procurou para perguntar como estava o andamento do palco em um dos Carnapauxis de anos atrás. Na ocasião, fiz uma ponderação infeliz sobre a maneira de falar utilizada em cima do palco. O Carnaval havia terminado em um domingo, e o responsável pelo conjunto musical comentava as atividades da semana usando expressões como: “nós toquemo dia tal em Alenquer”, “toquemo no Silêncio” e “hoje toquemo aqui no palco”.

Disse a ele que eu tinha certeza de que sabia conjugar corretamente os verbos, pois havia estudado no Colégio São José, e cheguei a exemplificar: “eu toquei, tu tocaste, ele tocou, nós tocamos, vós tocais, eles tocaram”. Questionei onde se encaixaria o “toquemo” e pedi que melhorasse a forma de falar, já que estava em um palco, diante de pessoas de fora. Hoje me arrependo profundamente dessa atitude. Poderia ter agido de maneira melhor, menos agressiva, e aqui deixo meu pedido de desculpas.

A título de reflexão, lembro que a Xuxa passou cerca de 30 anos na televisão dizendo “tu viu”, “tu foi”, “tu comeu”, e o Brasil inteiro assimilou isso sem reclamar; pelo contrário, achou bonito e até virou moda falar daquela forma.

O tempo passou e chegou mais um Carnaval de Óbidos. Há cerca de dez anos, o Bloco Xupa Osso decidiu valorizar, na letra de sua música, a nossa forma de falar, o nosso sotaque e, em certos momentos, até o nosso dialeto. Afinal, é difícil para uma pessoa de fora entender plenamente a maneira como nos expressamos, moldada pelo ambiente em que fomos criados.

Foi então que o grande Cancão, de forma brilhante, compôs o frevo Curumim Tinhoso, gravado em Manaus pelo nosso conterrâneo e grande cantor PA Chaves, em dueto com a renomada cantora Márcia Siqueira. A música foi utilizada pelo bloco naquele Carnaval e, como era de se esperar, surgiram críticas de alguns setores da sociedade à obra do Cancão.

Na época, argumentamos de diversas formas, e algo ficou muito marcado para mim. Passei a compreender melhor essa característica, que não é apenas nossa, mas natural de cada região do país e do mundo. A língua inglesa falada nos Estados Unidos, por exemplo, não tem a mesma pronúncia do inglês do Reino Unido.

Naquele período, morava em minha casa um amigo paulista, com aquele sotaque arrastado do interior de São Paulo, sempre usando expressões como “orra, meu”. Durante um almoço, comentávamos sobre a polêmica quando ele fez a seguinte observação: “Orra, meu, será que essas pessoas não escutam o que é cantado todo dia nesse palco?”. Ele se referia a uma música de um bloco local — que depois descobri ser do bloco mirim — em que o cantor pronunciava: “Ô seu Vardir, ô seu Vardir”.

Foi aí que me toquei e passei a prestar atenção. Realmente, era assim que se pronuncia no palco: “Seu Vardir”, expressando da forma mais fiel possível a nossa maneira de falar e de pronunciar. Essas palavras, que são características nossas, vêm do berço e só me orgulham por ter nascido aqui e sido criado ao lado de pessoas que falam assim comigo.

Nesse mesmo sentido, não posso deixar de citar o querido e honroso amigo João Pinto, companheiro de primeira qualidade e grande lutador das causas sindicais em Óbidos. Ele nos deixou de forma trágica e precoce, quando exercia o cargo de vereador, em um naufrágio de sua lancha.

Quando João Pinto foi eleito, acabou escolhido secretário da Mesa Diretora. Todos sabíamos de sua dificuldade para ler e escrever. Um outro vereador, eleito segundo secretário, chegou a procurá-lo, desconfiando que João tivesse sido escolhido para ser ridicularizado, e se ofereceu para fazer as leituras das atas. João, com muita firmeza, respondeu: “Quando me elegeram, sabiam da minha condição. Agora vão ter que me ouvir da maneira como eu sei ler, e vão ter que me respeitar”.

E assim foi. Com muita dignidade, João exerceu o cargo até o dia trágico de seu falecimento. Já lia com desenvoltura, dando uma grande lição de vida e fortalecendo ainda mais a minha forma de pensar.

Recentemente, vi publicações sobre a fala de um edil que utilizou o microfone da Câmara em uma sessão comum e, ao cumprimentar os colegas, travou em uma expressão que não lhe era familiar. Tentando cumprimentar os demais vereadores, acabou usando o termo “cuizar”. Era claro que queria dizer “cumprimentar”, mas, no momento, não encontrou a palavra adequada. E nada mais natural do que recorrer ao nosso “verbo cuizar”.

Ora, minha gente, quantas vezes já ouvimos dizer: “não sei o que aconteceu, deu uma coisa nele e ele caiu”? Assim é a nossa forma de se expressar.

Digo, então, a esse vereador: meu amigo, pouco acompanho o andamento da Câmara Municipal de Óbidos e desconheço seus projetos e seu trabalho. Porém, espero sinceramente que você esteja aí “cuizando” em favor do nosso povo. E, enquanto você estiver fazendo isso, eu estarei “cuizando” do seu lado, torcendo pelo seu sucesso.

Todos os que ocupam cargos públicos devem “cuizar” em favor do nosso povo, não apenas na Câmara, mas em todos os setores do município. Portanto, viva o verbo “cuizar” na cidade de Óbidos — principalmente quando usado no bom sentido. E, no amor, então, aí é demais já bom cuizar!

Criado em 2025-11-29 03:13:22

Belém, Ananindeua e Marituba terão aplicação do Enem 2025 no domingo

Os 95.784 inscritos no Exame Nacional do Ensino Médio (Enem) de 2025 que vivem em Belém, Ananindeua e Marituba, no Pará, farão o primeiro dia de provas no próximo domingo (30). O adiamento em relação ao restante do país foi devido à realização da Conferência das Nações Unidas sobre as Mudanças Climáticas de 2025 (COP30), em Belém. Do total de inscritos, 21.775 são concluintes do ensino médio.

Belém concentra o maior número de participantes, com 69.647. Em seguida, está Ananindeua, com 22.183. E Marituba registra 3.954. Os dados são do Painel do Enem, disponível no portal do Instituto Nacional de Estudos e Pesquisas Educacionais Anísio Teixeira (Inep), responsável pela realização do exame.

Cartão de Confirmação

Os inscritos dos três municípios devem verificar o local de prova acessando o Cartão de Confirmação de Inscrição, disponível na Página do Participante, do Inep.

O documento ainda informa o número de inscrição, as datas e os horários das provas, além de indicar se o participante tem direito a atendimento especializado ou ao uso do nome social, quando for o caso.

Procedimentos

O Inep ressalta que todos os procedimentos, orientações e regras permanecem os mesmos adotados na aplicação regular.

Neste primeiro dia, os portões são abertos às 12h e fechados às 13h, no horário de Brasília.

As provas terão duração de 5 horas e 30 minutos: começam às 13h30 e se encerram às 19h.

O fuso horário de Belém, Ananindeua e Marituba, no Pará, é o mesmo do de Brasília.

O que levar

Para fazer a prova Enem 2025, o participante deve apresentar um documento de identificação original com foto, emitido por órgãos oficiais, nas versões física ou digital, conforme especificado no edital público.

Apesar de não ser obrigatório, o Inep recomenda levar impresso, também, o Cartão de Confirmação de Inscrição, nos dois dias de exame para facilitar as consultas às informações.

A prova deve ser respondida apenas com caneta esferográfica de tinta preta, fabricada em material transparente, que deverá ser levada pelo candidato.

1º dia

No domingo, os estudantes da aplicação excepcional do Enem 2025 resolverão 90 questões de múltipla escolha, sendo 45 de linguagens (língua portuguesa, literatura, língua estrangeira – inglês ou espanhol, artes, educação física e tecnologias da informação e comunicação) e ciências humanas e suas tecnologias (história, geografia, filosofia e sociologia), além de redação dissertativa-argumentativa.

Isonomia

O Inep garante que as provas das três cidades paraenses terão conteúdos distintos daqueles da aplicação regular, porém com o mesmo nível de dificuldade das demais. O objetivo é garantir equidade e isonomia entre todos participantes do exame.

A equivalência entre as questões, de acordo com o Inep, é possível graças à adoção da metodologia da Teoria de Resposta ao Item (TRI), que permite a comparação entre os resultados de provas diferentes.

A TRI considera para o cálculo da nota do participante a coerência das respostas corretas dele. Este modelo matemático identifica o grau de dificuldade de cada questão.

Notas

As notas finais do exame podem ser usadas para acesso a universidades públicas, em diversas modalidades; para concorrer a bolsas de estudo integrais e parciais em universidades privadas; para pleitear o crédito estudantil para o pagamento das mensalidades de faculdades privadas; para ingresso sem vestibular em faculdades; para estudar em Portugal; para autoavaliação pelos treineiros; e para certificação de conclusão do ensino médio ou declaração parcial de proficiência nessa etapa do ensino básico.

Os concluintes do ensino médio em 2025 que fazem parte do programa Pé-de-Meia e participarem dos dois dias de prova do Exame Nacional do Ensino Médio (Enem) podem receber um incentivo adicional de R$ 200, em parcela única depositada na conta da Caixa Econômica Federal aberta em nome do estudante.

FONTE: Agência Brasil

Criado em 2025-11-28 19:19:47

UFOPA leva orientação profissional a estudantes da Escola Maurício Hamoy, em Óbidos

A inscrição ao PSR - UFOPA é gratuita e deverá ser realizada exclusivamente pelo sistema da UFOPA, até o dia 16 de Janeiro de 2026.

Servidores e acadêmicas bolsistas da Universidade Federal do Oeste do Pará (UFOPA) – Campus Óbidos participaram, nesta quinta-feira (27), do Salão de Orientação Profissional realizado na Escola Maurício Hamoy. A ação teve como principal objetivo aproximar a universidade dos estudantes do ensino médio, apresentando as oportunidades de acesso ao ensino superior público e gratuito.

Durante o encontro, a equipe da UFOPA realizou a divulgação dos cursos ofertados pela instituição, com destaque especial para aqueles disponíveis no Campus Óbidos. A iniciativa buscou esclarecer dúvidas dos alunos concluintes do terceiro ano sobre a vida acadêmica, formas de ingresso e perspectivas profissionais, contribuindo para a escolha consciente da carreira universitária.

Um dos pontos de maior interesse entre os estudantes foi a informação sobre a ampliação da oferta de cursos no campus. A UFOPA anunciou que, a partir de 2026, além do curso de Pedagogia, o Campus Óbidos passará a ofertar também o curso de Direito, ampliando as possibilidades de formação superior na região e fortalecendo o ensino universitário no oeste do Pará.

Na oportunidade, também foram realizadas inscrições para o Processo Seletivo Regular (PSR) 2026, além de atendimentos individuais para esclarecimento de dúvidas relacionadas ao processo de seleção, cursos, estrutura do campus e permanência estudantil. A equipe ainda promoveu a distribuição de material informativo, por meio de panfletagem, reforçando as informações sobre a universidade e seus cursos.

A ação faz parte de uma programação itinerante da UFOPA, que visa levar orientação profissional a diferentes escolas da cidade, incentivando o ingresso de estudantes da rede pública no ensino superior. A seleção da UFOPA será realizada com base nas notas do Exame Nacional do Ensino Médio (ENEM), em pelo menos uma das edições realizadas entre 2022 e 2025. A inscrição é gratuita e deverá ser realizada exclusivamente pelo sistema da UFOPA, até o dia 16 de Janeiro de 2026

A próxima atividade do Salão de Orientação Profissional da UFOPA já está marcada para o dia 1º de dezembro de 2025, quando a equipe estará na Escola São José, dando continuidade às ações de divulgação e orientação junto à comunidade estudantil obidense.

www.obidos.net.br  - Foto de Rômulo Viana

Criado em 2025-11-27 19:36:41

VI Feira do Pirarucu de Manejo do Pará será realizada em 29 de novembro em Santarém

Manejadores de Costa do Tapará, Santa Maria, Pixuna, Tapará Miri e Igarapé da Praia promovem a sexta edição da Feira do Pirarucu de manejo do Pará. Evento possui título de patrimônio histórico, cultural e imaterial de Santarém

As comunidades manejadoras de pirarucu da região do Tapará — Costa do Tapará, Santa Maria, Pixuna, Tapará Miri e Igarapé da Praia — se reúnem em Santarém para a realização da VI Feira do Pirarucu de Manejo do Pará, marcada para o dia 29 de novembro, a partir das 7h, na Praça São Sebastião.

O evento consolida o esforço coletivo das comunidades que atuam há mais de vinte anos na conservação e manejo sustentável do pirarucu, fortalecendo a geração de renda e a valorização do trabalho dos pescadores familiares. Nesta edição, todas as comunidades envolvidas no acordo de pesca participam diretamente da comercialização, reforçando o modelo de gestão participativa que tem garantido a recuperação dos estoques e a permanência da atividade como base econômica e cultural local.

A feira é também um espaço de diálogo entre pescadores, consumidores e instituições parceiras, aproximando o público urbano das práticas de manejo comunitário realizadas nos lagos da região. Além da venda de pirarucu manejado, o público poderá conhecer os produtos derivados, as histórias das comunidades e os resultados do trabalho coletivo desenvolvido ao longo do ano.

A iniciativa é fruto da cooperação entre o Conselho Regional Tapará, Sapopema, Colônia de Pescadores Z20, Mopebam, Prefeitura de Santarém/Semap, Semas, Sedap, Ufopa e Sebrae  com apoio da Fundação Moore, The Nature Conservancy (TNC), Projeto Enlaces e emenda parlamentar da deputada estadual Maria do Carmo.

Manejo Comunitário

O manejo comunitário do pirarucu é uma prática sustentável que envolve a comunidade na conservação e gestão dos recursos pesqueiros. Utilizando o método de Castello (2004), os pescadores demonstram sua habilidade ao contar os pirarucus durante sua respiração aérea, quando os peixes vêm à superfície da água. 

Além de seguir as regras de tamanho mínimo de captura (1,5 m) e período de defeso (IN 34/2004) estabelecidas pelo IBAMA, as comunidades que desenvolvem o manejo criam seus próprios acordos de pesca. Esses acordos estabelecem normas que restringem ainda mais o uso dos recursos pesqueiros e incluem a vigilância constante dos ambientes aquáticos para proteger contra a ação de invasores.

O manejo sustentável nas comunidades envolve várias etapas: organização comunitária, respeito à legislação, estabelecimento de acordos de pesca, vigilância dos lagos, contagem dos pirarucus, pesca sustentável e comercialização da produção. Esse esforço contínuo exige uma dedicação enorme dos pescadores, que muitas vezes não recebem o reconhecimento devido pelo seu trabalho essencial na preservação dos recursos naturais.

Serviço
VI Feira do Pirarucu de Manejo do Pará
Quando: 29 de novembro, a partir das 7h
Onde: Praça São Sebastião, Santarém (PA)

www.obidos.net.br  - Fonte: sapopema.org 

Criado em 2025-11-27 15:42:12

Festividade de São Martinho de Lima 2025 começa em 30 de novembro em Óbidos

A Paróquia São Martinho de Lima divulgou oficialmente a programação da Festividade de São Martinho de Lima 2025, que será realizada entre os dias 30 de novembro e 7 de dezembro, reunindo comunidades urbanas e ribeirinhas em momentos de fé, celebração e compromisso cristão. Com o tema central “A santidade que floresce no coração da Amazônia”, a festividade convida os fiéis a refletirem sobre a humildade, o serviço e o amor ao próximo, inspirados na vida do padroeiro.

A programação tem início no domingo, 30 de novembro, com o Círio de abertura, às 18h, com saída em caminhada da Área Missionária Santo Expedito, nas proximidades do aeroporto. O trajeto percorrerá a PA-254, Avenida Nelson Souza, Travessa Arthur Cruz e Rua Antônio Brito de Souza. A organização do Círio ficará sob responsabilidade do grupo Amigos Caminhantes de Fé. A paróquia informa ainda que haverá ônibus gratuito a partir das 17h, saindo da Praça de Santa Teresinha e passando pelas comunidades paroquiais.

A Paróquia convida toda a população de Óbidos e comunidades vizinhas a participarem desse período especial de devoção, fé e comunhão.

Confira a programação completa Clicando na imagem seguinte:

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Criado em 2025-11-27 14:31:55

Ofício de tacacazeiras é registrado como patrimônio cultural do Brasil

Processo foi instruído a partir de pesquisa coordenada pela Ufopa.

O ofício das tacacazeiras na região Norte foi registrado como patrimônio cultural do Brasil, nesta terça-feira, 25 de novembro, em reunião do Conselho Consultivo do Patrimônio Cultural do Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional (Iphan).

O processo para esse registro foi instruído a partir de pesquisa realizada pela Universidade Federal do Oeste do Pará (Ufopa) entre o final de 2023 e início de 2025, sob a coordenação da professora Luciana Carvalho, do curso de Antropologia do Instituto de Ciências da Sociedade (ICS/Ufopa).

A professora informou que a pesquisa envolveu os sete estados da região Norte. Os pesquisadores entrevistaram dezenas de tacacazeiras e também homens que trabalham com a produção e comercialização do tacacá, um alimento tradicional na região. “Nessa pesquisa nós procuramos identificar seus conhecimentos tradicionais associados à preparação do prato. Nós conhecemos um pouco do seu modo de vida, da dinâmica de trabalho, das suas histórias de vida, de como aprenderam a fazer o tacacá”, destacou a professora Luciana.

A pesquisa também registrou inovações na produção do alimento, como o tacacá vegano, no qual a pupunha substitui o camarão, numa variação da forma tradicional do preparo.

Segundo a pesquisadora, no projeto houve uma ampla documentação fotográfica e em vídeo, com registros do ofício em cada um dos estados da região Norte e um vídeo geral que acompanhou o dossiê do registro no Iphan e embasou a reunião do Conselho Consultivo, sendo exibido ontem durante a reunião.

Professora Luciana Carvalho faz parte do Conselho Consultivo do Iphan e participou da reunião de ontem. “Nós esperamos que, a partir desse reconhecimento, as tacacazeiras possam, cada vez mais, se empoderar e se apropriar de direitos e de políticas públicas de valorização da cultura e dos produtos culturais tradicionais”, acrescentou.

Sobre o tacacá

O tacacá é uma espécie de bebida de origem indígena servida em cuias. A base principal do alimento é a mandioca, raiz a partir da qual se produz o tucupi (caldo extraído da raiz) e a goma de tapioca (fécula da mandioca rica em amido). É acompanhado do jambu, erva nativa da Amazônia, e de camarão.

FONTE: Comunicação/Ufopa

Criado em 2025-11-27 02:37:03